庫車位於天山南麓、塔里木盆地北緣, 是古代龜茲王國之地(龜:讀秋)。 公元初年前後，印度佛教經大夏（今阿富汗北部）等地, 越過蔥嶺（今帕米爾高原）傳入龜茲。 佛教很可能是最初由龜茲傳入中國的, 著名佛經翻譯家鳩摩羅什於401年到了長安。 9世紀回鶻分裂後，遷居龜茲的回鶻人建立龜茲回鶻。 11世紀末，被高昌回鶻吞併。 這龜茲不是漢唐以來的白氏龜茲。 14世紀末期，因帖木兒入侵而導致改宗伊斯蘭, 對佛教文化進行了毀滅性的破壞。龜茲語屬於印歐語系中Centum(百字)語組的吐火羅語方言（Tocharian）, 與其近鄰東方分支Satem語組的印度-伊朗語的距離較遠，反而與分布於歐洲的Centum語組的拉丁一凱爾特語與日爾曼語有較近，使得龜茲成為古印歐語在東方最遠的地點。 要進一步追問，印歐人是如何進入新疆的? 下面圖片請看龜茲人更像歐洲人或者伊朗人? 我將來討論。
我們去參觀克孜爾千佛洞(Kizil Caves)，可惜石窟內不允許拍攝, 克孜爾是維吾爾語「紅色」的意思。 石窟大約建於公元3世紀，止於公元8~9世紀，是中國開鑿最早的大型石窟群。大部分塑像都已被毀，還有81窟存有精美壁畫，部份壁畫被考古隊盜運往歐洲。 初創期的壁畫, 明顯有外來風格，尤其是受到了犍陀羅造型藝術的影響。 繁盛期的繪畫風格發展成龜茲本地民族傳統, 人物形態已完全龜茲化：面部更為豐圓，鼻樑挺直，與嘴唇靠近。 下面圖片石窟前是鳩摩羅什塑像, 有四個供養人劍士壁畫。
庫車王府(King Palace)是1759年清朝乾隆皇帝，為表彰當地維吾爾族首領鄂，對協助平定大小和卓越的功績，專門派遣內地漢族工匠建造而成。2004年根據最後庫車王的回憶，在原址重建。 我們和最後王妃一起拍了照片。 王府全稱為“庫車世襲回部親王府”， 是融合中原地區和伊斯蘭風格的宮殿， 內有龜茲博物館、庫車王府文物館、庫車民俗展館等。 回部親王就是維吾爾王，統領著天山南部維吾爾族的大部。 在博物館我們看到一具女古屍, 沒看到說明, 不知是否龜茲人?
雖然龜茲是當時西域的政治，經濟，軍事，文化和商貿中心，現在庫車只有約50萬人，是一個可愛的市鎮。 在我們離開那個半夜，有一些拖拉機，在我們飯店門前擺放了很多沙，不知道為什麼？
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